ルフィは、任侠道
ゾロは、武士道
サンジは、騎士道

パンクハザードの最後も
青キジが現れてドフラミンンゴを
凍らせていましたし？？

今まで別に話数の理論を信じてなかった訳ではないけど1021話と1121話の「いざってとき」のリンクで確信しました。

歌舞伎役者は可能性高い。なぜ歌舞伎公演なのか？とずっと思ってたし。

まじでドロピザとコラボしてほしい！

純粋＝まっすぐ。129話”まっすぐ”で覇国を放つドリブロ。古くて使えない武器。633話では素手で殴り合うドリブロ。いざってときは素手か覇国かな。話数の理論最強！

すげー
尾田先生ってこういう考察が1番好きそう

クラウ　=　SWORD

コビーやドレークやグルスです

クラウがSWORDを動かしました

God of Heaven
Main article: Chinese theology
Chinese traditional theology, which comes in different interpretations according to the classic texts, and specifically Confucian, Taoist, and other philosophical formulations,[14] is fundamentally monistic, that is to say, it sees the world and the gods who produce it as an organic whole, or cosmos.[15] The universal principle that gives origin to the world is conceived as transcendent and immanent to creation, at the same time.[16] The Chinese idea of the universal God is expressed in different ways. There are many names of God from the different sources of Chinese tradition.[17]

The radical Chinese terms for the universal God are Tian (天) and Shangdi (上帝, “Highest Deity”) or simply, Dì (帝, “Deity”).[18][19] There is also the concept of Tàidì (太帝, “Great Deity”). Dì is a title expressing dominance over the all-under-Heaven, that is, all things generated by Heaven and ordered by its cycles and by the stars.[20] Tian is usually translated as “Heaven”, but by graphical etymology, it means “Great One” and a number of scholars relate it to the same Dì through phonetic etymology and trace their common root, through their archaic forms, respectively *Teeŋ and *Tees, to the symbols of the squared north celestial pole godhead (口, Dīng).[3][21] These names are combined in different ways in Chinese theological literature, often interchanged in the same paragraph, if not in the same sentence.[22]

Dæmon王国だとすると天竜人の、〜だぇ、が皮肉にも感じました！
ユデロンサン独自、話達(ワタチ→私)の考察は本当にワクワクさせてくれて大好きです！

56合わせの能力者だ

『大門：Dの門』に必要な門鍵Dルフィ

ガイモンもDの可能性でてきました？G….. Daimon通称ガイモン

ラストの助手さんの顔は、嫁さんや娘さんに似せてますか？
それともユデロン先生の趣味ですか？笑

I think the “D” has 4 parts to it. The first is Dawn, and its opposite Dusk, the second being Deus and its opposite Devil. It’s clear that Luffy is the Dawn and Deus of the world, who will harol in a new bright era for the world.

His opposites are Blackbeard who represents Dusk given that he has the Yami Yami no Mi, and Imu who is the Devil of the world and its ruler. Which could mean that Imu has the Hito Hito no Mi Model: Devil, and the Gorosei are his creation. His opposite is obviously Luffy who has Hito Hito no Mi Model: Deus.

Blackbeard seeks to overthrow Imu as Xebec also wanted to do so and will steal his fruit the Hito Hito no Mi Model: Devil. Thus, Blackbeard will become the new King of the world, becoming the Dusk and Devil of the world. And the complete opposite of Luffy who is the Dawn and Deus of the world. Of course, by then Blackbeard will have all 3 Devil fruit types, Logia, Paramecia and Zoan.

By the way, D is the fourth letter of the Alphabet. There are 4 seas and 4 Emperors. The number 4 has significant importance in One Piece.

ガイモンはツノを折られた鬼なのか

タダァ！！！

Daiamondo（ダイアモンド）も英語の発音はダイモンに近いです！！

11:24 11:24
11:24 11:24
＝で捲し立てるの好きすぎる
過去1＝多い気がする！！

やっぱユデロンさんは尾田先生本人！？

DemocracyのDはどう思いますか？
夢の果ても民主主義だったりしないですかね
人繋ぎの代秘法のダジャレ

ダイモン、大門団長、渡哲也か！
つまりＤは団長のＤ!

たぶんエメトはニカに対して800年ぶりのツッコミをいれたのかな。

DREAMのDもアリかなって思いました！
いつも楽しい動画をありがとうございます！

粗品サンプリングが熱ちーでございます！

今の状況で考えると「いざって時」ってロジャーの「人には『出番』がある」と似てるよね。自爆しないでくれよエメトくん。
ベガパンクの話も大事なとこだからさ。

DはDoomのD　 悲運、破滅、最後の審判

モン＝門（扉？）　正義の門、正義のモン

ゴール　D 、、1121マジであるすね

光月がDならDはやはり月なんじゃないかな

Dが代紋だとはすごい考察です。イム様がDの事を抜け殻共と言っていたのも任侠道という心がないからの抜け殻共なのかなぁと今回の話を聞いて思いました。

粗品(笑)

Kamikaze Atlas…

ガイモンも繋がりそう

ダイモンが重要だからガイモンってことですか！？

woah thank you!

氷と災
ダイの大冒険のマトリフ、ポップのメドローア（消滅呪文）みたいな技とか？

HGと粗品がいたな。
雑学もあって見てて飽きないし、当たってると信じてる！

1122は、いい夫婦！！

これは、ここで和数の理論が示されるのか？

1121話の語呂合わせ！「ピンチにドーン」「人、インプット」「人々ブーイング」「アイアンブースト」「アイアンブート」「アイアン武道」「リブート」「チチンプイ」「ライトニング」「アイフィール」「ジャーニー」「待ち人に会う」「人の命」「一員に・一因に」「一対」「人、アツい」「イージー」「イーブイ」「相棒とニコイチ」「人々不意に」「いいジュニア」「アン ボニー」「アントニオ」

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